A palavra corpo é uma das mais ricas
da língua portuguesa. O corpo sempre foi objeto de curiosidade por ser
uma engrenagem misteriosa. Esse fato levou com que cada área do
conhecimento humano apresentasse possíveis definições para o corpo como
seu objeto de estudo.
Platão definiu o homem composto de
corpo e alma. A teoria filosófica de Platão baseia-se fundamentamente na
cisão entre dois mundos: o inteligível da alma e o sensível do corpo. O
pensamento platônico é essencial para a compreensão de toda uma
linhagem filosófica que valoriza o mundo inteligível em detrimento do
sensível. A alma é detentora da sabedoria e o corpo é a prisão quando a
alma é dominada por ele, quando é incapaz de regrar os desejos e as
tendências do mundo sensível.
Foucault concebeu o corpo como o
lugar de todas as interdições. Todas as regras sociais tendem a
construir um corpo pelo aspecto de múltiplas determinações. Já para
Lacan , o corpo é o espelho da mente e diz muito sobre nós mesmos. Para
Nietzsche , só existe o corpo que somos; o vivido e este é mais
surpreendente do que a alma de outrora [1] .
Em Michel de Certeau, encontra-se o
corpo como lugar de cristalização de todas as interdições e também o
lugar de todas as liberdades. Georges Bataille definiu o corpo como uma
coisa vil, submissa e servil tal como uma pedra ou um bocado de madeira.
Para Descartes , pregador do
cartesianismo , o corpo enquanto organismo é uma máquina tanto que tem
aparelhos, enquanto Espinosa , objetivando desconstruir o dualismo
mente/corpo e outras oposições binárias do iluminismo como
natureza/cultura, essência/construção social, concebe o corpo como
tecido histórico e cultural da biologia.
Para o crítico literário Pardal
Mallet, o autor empresta o seu próprio corpo para dar corpo ao seu texto
e ao mesmo tempo cria dentro do texto outros corpos de pensonagens que
transitam no discurso corporal romanesco, porque o texto também tem o
seu corpo.
Júlia Kristeva e Nancy Chodorow,
adeptadas da noção de construção social e da subjetividade, o corpo deve
ser visto como forma positiva, marcando socialmente o masculino e o
feminino . Para estas estudiosas essas categorias ajudam a entender a
complexidade do ser humano.
Para Gilles Deleuze , um corpo pode
ser controlável, já que a ele pode se atribuir sentidos lógicos. Afirmou
este filósofo que somos "máquinas desejantes". Em sua teoria, ao
discorrer sobre corpos-linguagem disse que o corpo "é linguagem porque
pode ocultar a palavra e encobri-la". Ivaldo Bertazzo, dançarino, é um
instrumento de vida. A descrição do corpo é psicomotora não é psíquica, é
uma união entre psiquismo e motricidade.
Merleau-Ponty aludiu que o corpo é
espelho de outro corpo. Sobre a metamorfose do corpo, Paul Valéry
propôs o problema dos três corpos: o próprio corpo; o corpo reflexo,
ponto narciso , inflexão que se relaciona com o entorno, do visto, do
que vê e o corpo que é justamente os espaços insondáveis, tanto pela
visão como pelo tato, função, fisiologia e funcionamento, universo
microscópico, líquidos, liquefação.
Fenomenologia do Corpo Humano
A fenomenologia também concebe o ser no mundo
emotivo, perceptível e móvel. Em face desse entendimento, diz que o
corpo adquiriu certa identidade, sobretudo no momento atual em que há
uma crise do sujeito, do eu, da subjetividade que coloca em causa, até
mesmo, ou antes de qualquer coisa, a corporeidade do indivíduo, fazendo
com que o corpo se torne, em conseqüência desse momento da sociedade, um
"nó de múltiplos investimentos e inquietações" (SANTAELLA, 2004: 10).
A partir dos anos 70 , a body art [2]
passou a incluir o corpo enquanto sujeito do espetáculo e da forma
artística em si. Com o impulso tecnológico, a partir dos anos 90 ,
ocorreu uma maior auto-apropriação pelo artista do seu corpo e do corpo
de outrem como sujeito e objeto da experiência estética. Todos os dias a
televisão está estampando dentro de nossas casas "vinhetas" e aberturas
de novelas com efeito digital, virtual e em espaço 3-D , mostrando
performances corporais: o simulacro do corpo. Na atualidade o grande
artista da mídia televisiva é Hans Donner , o inventor da mulata
globeleza Valéria Valenssa , que o desposou e ao mesmo tempo a
transformou em mulata virtual e símbolo do carnaval carioca. Numa mágica
corporal, tecnológica, midiática inéditas e criativas para a televisão
brasileira. Criatura e criador integram o virtual.
O corpo ou os corpos – como se vê – não pode ser lido
como uma idéia marcada de unidade. Devem, ser lidos como uma ampla rede
de múltiplas combinações.
Assim, pode-se afirmar atrelando as definições da
fenomenologia (que explica os estados do corpo) e da antropologia
(ligada ao homem) que cada ser é um corpo no sentido social e cultural,
ou seja, as experiências que se vivenciam a partir de valores relativos
ao corpo fazem com que os corpos humanos sejam culturalmente
construídos,possivelmente pelo auditório.
Anatomia Humana
Anatomia humana é um campo especial dentro da anatomia . Ele estuda grandes estruturas e sistemas do corpo humano ,
deixando o estudo de tecidos para a histologia e das células para a
citologia . O corpo humano, como no corpo de todos os animais , consiste
de sistemas, que são formados de órgãos , que são constituídos de
tecidos , que por sua vez são formados de células .
Os princípios de pesquisa podem ser a anatomia descritiva ,
quando analisa-se e descreve-se os orgãos baseado nos tecidos
Biológicos que o compõem ou pode ainda ser adotado o critério da anatomia topográfica , quando analisa-se e descreve-se os orgãos com base em sua localização no corpo (região corporal).
É através da dissecação e de outras técnicas
adjacentes que se consegue visualizar, analisar e estudar cada parte do
corpo humano.
Veja o artigo história da anatomia para detalhes a respeito do desenvolvimento desta área, incluindo a anatomia humana.
Fisiologia do Corpo Humano
A fisiologia (do grego physis = natureza e logos
= palavra ou estudo) é o ramo da biologia que estuda as múltiplas
funções mecânicas , físicas e bioquímicas nos seres vivos. De uma
forma mais sintética, a fisiologia estuda o funcionamento do organismo .
A fisiologia socorre-se dos conhecimentos
proporcionados pela Física para explicar como decorrem essas funções
vitais e segundo que princípios físicos. Efectivamente, os conceitos da
Biologia são indissociáveis da Física (ainda que aqui se fale de Física
num sentido mais lato, incluindo a química ).
É dividida classicamente em fisiologia vegetal e fisiologia animal .
O campo de estudos da fisiologia animal estende os
métodos e ferramentas de estudo da fisiologia humana para espécies
não-humanas. Também a fisiologia vegetal emprega técnicas de ambos os
campos citados anteriormente. Seu escopo e temas são tão diversos quanto
a diversidade da vida que existe no planeta. Por isso, pesquisas em
fisiologia animal tendem a concentrar-se no entendimento de como as
funções fisiológicas mudaram ao longo da história evolutiva dos animais
.
Outros campos de estudo importantes têm surgido na
fisiologia, como a pesquisa em bioquímica , biofísica , biologia
molecular , biomecânica e farmacologia.
William Harvey
O anatomista William Harvey descreveu a circulação sangüínea no século XVII , iniciando a fisiologia experimental.
A fisiologia moderna nasceu no século XVI e a
primeira contribuição se deve a Miguel Servet ( 1511 - 1553 ) que
estudou a circulação pulmonar. Até esse momento, a ciência fisiológica
estava apoiada nas concepções puramente teóricas do médico grego Galeno :
admitia-se, por exemplo, uma comunicação entre os dois ventrículos do
coração por meio de invisíveis canais. Servet, juntamente com Vesálio,
insurgiu-se contra essa concepção, e demonstrou que não há mistura de
sangue entre os dois ventrículos.
Biologia do Corpo Humano
A biologia é o ramo da Ciência que estuda os seres vivos (do grego ß??? - bios = vida e ????? - logos
= estudo). Debruça-se sobre as características e o comportamento dos
organismos , a origem de espécies e indivíduos, e a forma como estes
interagem uns com os outros e com o seu ambiente . A biologia abrange um
espectro amplo de áreas acadêmicas frequentemente consideradas
disciplinas independentes, mas que, no seu conjunto, estudam a vida nas
mais variadas escalas .
A vida é estudada à escala atômica e molecular pela
biologia molecular , pela bioquímica e pela genética molecular , ao
nível da célula pela biologia celular e à escala multicelular pela
fisiologia , pela anatomia e pela histologia . A biologia do
desenvolvimento estuda a vida ao nível do desenvolvimento ou ontogenia
do organismo individual.
Subindo na escala para grupos de mais que um
organismo, a genética estuda como funciona a hereditariedade entre
progenitores e a sua descendência. A etologia estuda o comportamento
dos indivíduos. A genética populacional trabalha ao nível da população ,
enquanto que a sistemática trabalha com linhagens de muitas espécies.
As ligações de indivíduos, populações e espécies entre si e com os seus
habitats são estudadas pela ecologia e pela biologia evolutiva . Uma
nova área, altamente especulativa, a astrobiologia (ou xenobiologia)
estuda a possibilidade de vida para lá do nosso planeta. A biologia
clínica constitui a área especializada da biologia profissional, para
Diagnose em saúde e qualidade de vida, dos processos orgânicos
eticamente consagrados.
Organismos do Corpo Humano
Em biologia e ecologia , um organismo
é um ser vivo . Uma extensão polémica deste conceito afirma que a
própria Terra é um organismo vivo. Chama-se a esta hipótese a Hipótese
Gaia .
A origem da vida e as relações entre as suas maiores
linhagens são controversas. Dois grandes grupos podem ser
identificados, os procariontes - que não apresentam um verdadeiro núcleo celular - e os eucariontes , em que o ADN se encontra organizado em cromossomas dentro do núcleo celular .
Os procariontes são geralmente agrupados em dois domínios , chamados Bacteria e Archaea .
De acordo com a teoria endosimbiótica as
plantas teriam adquirido dois organelos das suas células ,
nomeadamente a mitocôndria e os cloroplastos , de bactérias
endosimbióticas .
Características comuns a muitos organismos incluem:
